|
Идеология
Пролог
Любовь Ненависть Чувства Семья Человек Здоровье Культура Искусство Ценность Нравственность Мораль Уважение Общество Свобода Равенство Образование Наследие Идеологизм Природа Человечество Естественность Государство Унитарность Население Правительство Сверхсистема Руководитель Законодательство Ответственность Справедливость Экономика Обеспеченность Вооружение Истина Реальность Верность Превосходство Нейтралитет Единство Прошлое Настоящее Будущее Эпилог |
Чувства
Чувства являются субъективным восприятием реальности. Чувства являются основополагающей принципов, позиций и типа поведения. Субъективное восприятие реальности определяет, какова будет деятельность субъекта - конструктивной, идеологической или деструктивной, контр-идеологической или алгоритмической. Чувства не являются ограничением какой-либо деятельности, они являются совершенно иной основополагающей субъективной деятельности. Чувства разделяют тип поведения человека идеологические и контр-идеологические составляющие ввиду ввиду того, что способность чувствовать определяет все принципы поведения и позиции, цель жизни и отношение ко всем составляющим и, в частности, субъектам. Благодаря способности чувствовать контр-идеологическая деятельность невозможна, так как происходит подсознательное осознание того, что контр-идеологические действия противоречат чувствам других составляющих, если это не противоречит чувствам самого субъекта. Субъект, являющийся составляющей нейтрального режима Идеологизма и который был когда-либо или является составляющей индивидуального режима Идеологизма, осознает ценность чувств, следовательно, не будет противоречить чувствам других идеологических составляющих. Из этого следует позиция, согласно которой чувства подсознательно препятствуют возможности совершения контр-идеологических действий. Если субъект считает, что он обладает субъективным восприятием и совершает при этом контр-идеологические действия, то его восприятие является объективным или отсутствует. В случае отсутствия восприятия основополагающей деятельности субъекта является инстинкт и аналогия. Чувства возникают спонтанно, а исчезают либо спонтанно, либо в течении какого-либо времени, которое является неопределенным. В случае, если чувства исчезают в течении неопределенного времени, полностью исчезнуть они не могут никогда. Возникновение чувств и спонтанное исчезновение может повторяться несколько раз в жизни, следовательно, переходы из различных идеологических и контр-идеологических составляющих возможны. Сделать переход из контр-идеологической составляющей в идеологическую по средствам каких-либо действий невозможно, так как данный переход происходит благодаря ярким и мелким, незаметным, событиям, которые не зависят от объективной деятельности субъекта. Чувства можно подавить, однако невозможно их приобрести, делая это намеренно. Подавить чувства можно единственным способом - совершением контр-идеологических действий, которые отвлекают восприятие на данные действия или полностью его подавляют, следовательно, существует возможность наличия чувств у контр-идеологических составляющих, не способных к восприятию или способных только к объективному восприятию реальности, в прошлом и возможность возникновения чувств у данных составляющих в будущем. Чувства приводят к субъективной оценке действий, принципов и позиций. Чувство невозможно субъективно сравнить с чувствами других составляющих, в частности субъектов, следовательно, чувство является бесконечным понятием. Все субъективные действия, принципы и позиции субъекта и идеологических составляющих контролируется субъективным восприятием реальности. Если объективное восприятие реальности контролирует субъективные действия, принципы и позиции, то действия, совершаемые по средствам объективного восприятия, являются контр-идеологическими, как объективные действия, способные влиять на субъективное восприятие, что противоречит определению Идеологии.
Справочная информация
Для каждого пункта Идеологии вы можете подать заявку на приложение.
|
Метки
|