Ценность является либо объектом, отсутствие которого влияет на субъективное состояние субъекта и противоречит определению Идеологии, либо субъектом, субъективное восприятие реальности которого является основополагающей субъективного восприятия субъекта, либо субъективным восприятием, определяющим субъективное состояние субъекта. Объект, отсутствие которого влияет на объективное состояние субъекта, не является ценностью, а является средством организации объективного состояния субъекта.

Ценность как объект, отсутствие которого влияет на субъективное состояние субъекта, является средством организации субъективного состояния субъекта. Субъективное состояние субъекта показывает идеализированность субъективного восприятия реальности для субъекта. Идеализированное субъективное состояние субъекта является счастьем, определяемым субъективным восприятием субъекта. Маргинализированное субъективное состояние определяет пограничный тип поведения субъекта между идеологической составляющей и контр-идеологической составляющей. Субъект, абсолютно способный определить свое субъективное состояние, является субъективным лидером. Ценностью является объект, присутствие которого не противоречит ценностям других субъектов. Такая ценность является материальной. Субъект, определяющий материальную ценность как приоритет над субъективной ценностью является контр-идеологической составляющей по определению Идеологии.

Ценность как субъект, субъективное восприятие реальности которого является основополагающей субъективного восприятия субъекта, определяет либо восприятие принципов, позиций и восприятия других субъектов как основы для своих принципов, позиций и восприятия, либо восприятие взаимного и единого субъективного восприятия реальности, если субъект, являющийся ценностью, является противоположным субъектом индивидуального режима Идеологизма. Такая ценность является субъективной, следовательно, восприятивно не противоречит субъективным ценностям других субъектов. В ценностях, противоречащих субъективным ценностям других субъектов, субъективный характер отсутствует ввиду определения субъективного восприятия реальности. Для составляющих индивидуального режима Идеологизма субъект является ценностью противоположного субъекта и наоборот ввиду взаимности субъективного восприятия таковых составляющих.

Ценность как субъективное восприятие, являющееся основополагающей субъективного состояния субъекта, является составляющей субъективного восприятия субъективного восприятия, следовательно субъекты, определяющие таковую ценность, являются идеологически-осознанным составляющими. Нейтральные идеологические составляющие определяют восприятивную ценность восприятивно. Восприятивная ценность является приоритетом над объективной и материальной ценностями по определению Идеологии. Ценности определяются составляющими индивидуального или нейтрального режима Идеологизма, или совокупностью субъектов, связанных родственными отношениями. Для составляющих индивидуального режима Идеологизма субъективные и восприятивные ценности едины ввиду того, что такие ценности являются субъективным восприятием.